I.
Resumen:
DATOS EPISTEMOLÓGICOS
Decir que si
la vida es adaptación a condiciones cambiantes del medio si se sigue la línea
de evolución de una misma especie, la inteligencia humana es una de las formas de adaptación que ha
tomado vida en su evolución.
La
adaptación definida como la conservación y la supervivencia, da lugar a
confusiones, de ahí la distinción piagetiana entre la adaptación como estado y
la adaptación como proceso.
La
inteligencia es, asimismo, acomodación al medio y a sus variaciones. Sin
embargo, la asimilación jamás puede ser pura porque al incorporar nuevos
elementos en los esquemas anteriores, la inteligencia modifica sin cesar estos
últimos para añadirlos a los nuevos datos.
II.
Translation:
EPISTEMOLOGICAL DATA
Saying that if life is adapting to changing environmental conditions if it follows the evolution of a species, human intelligence is one form of adaptation that has taken a life of its evolution.
Adapting defined as conservation and survival, is misleading, hence the Piagetian distinction between adaptation as a state and the adaptation process.
Intelligence is also accommodation to the environment and its variations. However, assimilation can never be pure because by incorporating new elements in previous schemes, intelligence constantly modifies the latter to add the new data.
III.
Tema y
argumentos:
La adaptación
intelectual es un equilibra miento progresivo entre un mecanismo asimilador y
una acomodación complementaria, la noción de equilibrio, implica la
reversibilidad y el desarrollo intelectual, la de un equilibrio cada vez más
estable al que corresponde una reversibilidad cada vez mas móvil. Llamamos
esquemas sensorio motrices a aquellas organizaciones sensorio motrices que
puedan aplicarse a un conjunto de situaciones análogas y que, así revelan
asimilaciones reproductoras. El termino operativo no debe confundirse con el
termino operacional, lo que es figurativo y operacional en el conocimiento es
el aspecto, o incluso, la manera de aprehender lo real. La experiencia física
consiste en actuar sobre los objetos para descubrir sus propiedades extrayéndolas
de ellos por medio de una abstracción simple a partir de las informaciones
perceptivas. La diferencia entre el conocimiento físico y el conocimiento
lógico matemático, radica en el hecho de que el primero se extrae de los
objetos mismos, mientras que el segundo se obtiene de las acciones que el
sujeto ejerce sobre los objetos, lo que, en modo alguno, resulta idéntico. Las
operaciones concretas de carácter lógico aritmético se refieren exclusivamente
a las similitudes, las diferencias o ambas a la vez entre objetos discretos
reunidos en conjuntos disco juntos e independientes de su configuración
espaciotemporal. Las operaciones concretas de carácter infra lógico o espacio
temporal son precisamente constitutivas del espacio. El factor de equilibra
miento según Piaget, definitivamente es
el factor central en el desarrollo mental.
IV.
Organizadores:


V.
Apreciacion Crítica:
En el modelo
piagetiano, una de las ideas nucleares es el concepto
de inteligencia
como proceso de naturaleza
biológica. Para él el ser humano
es un organismo
vivo que llega al mundo con una herencia
biológica, que afecta a la inteligencia. Por una parte, las estructuras
biológicas limitan aquello que podemos percibir, y por otra hacen posible el
progreso intelectual.
PIAGET
elabora un modelo
que constituye a su vez una de las partes más conocidas y controvertidas de su
teoría. Cree que los organismos humanos comparten dos "funciones
invariantes": organización y adaptación. La mente humana, de acuerdo
con PIAGET, también
opera en términos de estas dos funciones no cambiantes. Sus procesos
psicológicos están muy organizados en sistemas coherentes y estos sistemas
están preparados para adaptarse a los estímulos cambiantes del entorno. La función
de adaptación
en los sistemas psicológicos y fisiológicos opera a través
de dos procesos complementarios: la asimilación
y la acomodación.
VI.
Conclusiones:
ü Considera Piaget que los dos procesos que
caracterizan a la evolución y adaptación del psiquismo humano son los de la asimilación
y acomodación. Ambas son capacidades innatas que por factores genéticos
se van desplegando ante determinados estímulos en muy determinadas
etapas o estadios del desarrollo, en muy precisos períodos
ü Las
relaciones entre esta organización y la adaptación son las mismas que existen
en el terreno orgánico: cada una de las categorías principales que utiliza la
inteligencia para adaptarse al mundo exterior, el espacio, el tiempo la
casualidad.
ü La
asimilación
se refiere al modo en que un organismo
se enfrenta a un estímulo del entorno
en términos de organización actual, mientras
que la acomodación implica una modificación de la organización actual
en respuesta a las demandas del medio. Mediante
la asimilación
y la acomodación vamos reestructurando cognitivamente nuestro
aprendizaje
a lo largo del desarrollo.
VII.
Referencias Bibliograficas:
VIII. Anexos:
TEORÍA PIAGETIANA
EL FUNCIONAMIENTO DE LA INTELIGENCIA:
I.
ASIMILACIÓN Y
ACOMODACIÓN.
Asimilación
y acomodación son dos procesos invariantes a través
del desarrollo
cognitivo. Para PIAGET asimilación
y acomodación interactúan mutuamente en un proceso de EQUILIBRACIÓN. El
equilibrio puede considerarse cómo un proceso regulador, a un nivel más alto,
que gobierna la relación
entre la asimilación
y la acomodación
El concepto
de esquema aparece en la obra de PIAGET en relación
con el tipo de organización cognitiva que, necesariamente implica la asimilación:
los objetos externos son siempre asimilados a algo, a un esquema mental, a una
estructura mental
organizada
Para PIAGET,
un esquema es una estructura mental
determinada que puede ser transferida y generalizada. Un esquema puede
producirse en muchos niveles distintos de abstracción. Uno de los primeros
esquemas es el del objeto
permanente, que permite al niño responder a objetos que no están presentes
sensorialmente. Más tarde el niño consigue el esquema de una clase de objetos,
lo que le permite agruparlos en clases y ver la relación
que tienen los miembros de una clase con los de otras. En muchos aspectos, el
esquema de PIAGET se parece a la idea tradicional de concepto, salvo que se
refiere a operaciones mentales y estructuras cognitivas en vez de referirse a
clasificaciones perceptuales
III.
EL PROCESO DE EQUILIBRACIÓN
Aunque asimilación
y acomodación son funciones invariantes en el sentido
de estar presentes a lo largo de todo el proceso evolutivo, la relación
entre ellas es cambiante de modo que la evolución intelectual
es la evolución de esta relación
asimilación
/ acomodación.
Para PIAGET
el proceso de equilibración entre asimilación
y acomodación se establece en tres niveles sucesivamente más complejos:
ü El
equilibrio se establece entre los esquemas del sujeto y los acontecimientos
externos
ü El
equilibrio se establece entre los propios esquemas del sujeto
Pero en el
proceso de equilibración hay un nuevo concepto
de suma importancia: ¿qué ocurre cuando
el equilibrio establecido en cualquiera de esos tres niveles se rompe? Es
decir, cuando
entran en contradicción
bien sean esquemas externos o esquemas entre si. Se produciría un CONFLICTO
COGNITIVO
que es cuando
se rompe el equilibrio cognitivo. El organismo, en cuanto
busca permanentemente el equilibrio busca respuestas, se plantea interrogantes,
investiga, descubre,...etc, hasta llega al conocimiento
que le hace volver
de nuevo al equilibrio cognitivo
PIAGET parte
de que la enseñanza
se produce
"de adentro
hacia afuera". Para él la educación tiene como finalidad favorecer el
crecimiento intelectual, afectivo y social del niño, pero
teniendo en cuenta
que ese crecimiento es el resultado
de unos procesos evolutivos naturales. La acción
educativa, por tanto, ha de estructurarse de manera
que favorezcan los procesos constructivos personales, mediante
los cuales opera el crecimiento. Las actividades de descubrimiento
deben ser por tanto, prioritarias. Esto no implica que el niño tenga que aprender
en solitario. Bien al contrario, una de las característica básicas del modelo
pedagógico piagetiano es, justamente, el modo en que resaltan las interacciones
sociales horizontales
Las
implicaciones del pensamiento
piagetiano en el aprendizaje
inciden en la concepción
constructivista del aprendizaje. Los principios generales del pensamiento
piagetiano sobre el aprendizaje
son:
ü Los
objetivos pedagógicos deben, además
de estar centrados en el niño, partir
de las actividades del alumno
ü Los
contenidos, no se conciben como fines, sino como instrumentos al servicio del desarrollo
evolutivo natural.
ü En
el desarrollo
del aprendizaje
son importantes los conflictos cognitivos o contradicciones cognitivas
ü La
experiencia física
supone una toma de conciencia
de la realidad
que facilita la solución
de problemas e impulsa el aprendizaje
ü Las
experiencias de aprendizaje
deben estructurarse de manera
que se privilegie la cooperación, la colaboración y el intercambio de puntos de
vista en la búsqueda conjunta del conocimiento
(aprendizaje interactivo).
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